序
本人對於敬字亭研究的興趣,起因於2014 年接受屏東縣政府文化資產保護所委託執行「屏東縣里港鄉敬字亭調查研究」,針對屏東縣里港鄉里港國小內歷史建築敬聖亭進行文化資產修復及再利用計畫。在此計畫中,進行了敬聖亭歷史與建築物的調查研究,並且針對修復、保存與再利用提供建議。自此與敬字亭這類建築結下不解之緣。在2015 年與2016 年向客家委員會申請六堆敬字亭研究的補助計畫,針對高屏地區敬字亭進行了普查。關於敬字亭的調查研究,張志遠、吳煬和、陳世賢等多位先進已發表過非常優秀的著作與研究,客家委員會相關網頁也有多筆相關的調查研究紀錄。本人所提的計畫建構在這些著作與研究基礎之上,將範圍界定在高屏地區的六堆,探討以客家文化為主的六堆中,敬字亭的建築風格型式所呈現的整體樣貌。
在兩年的調查計畫中,親自到每座敬字亭進行拍照記錄,建立了六堆內敬字亭的位置、興建年代、型式等資料。透過調查研究,發現六堆內的敬字亭不僅數量很多,而且與伯公及宮廟的民間信仰相結合。因此,六堆內的敬字亭,除了設在庄頭重要位置或書院之中,還有大量的敬字亭設置在伯公及宮廟內的特別現象。此外,因為敬字亭燃燒字紙後的灰燼需要放水流,有時候也經常會看到敬字亭設置在水圳旁的情況。
在型式上,因為與宮廟信仰相結合,敬字亭的外觀會跟隨著宮廟建築物的更新,材料型式也逐漸「現代化」。所謂現代化並不是指建築史上20 世紀之後現代主義所影響的風格,而是在結構鋼筋混凝土化或亭體預鑄化,外觀增加了許多鮮豔華麗的廟宇式樣裝飾,且外型上很多與伯公或宮廟中所設置的金爐相似,並與金爐呈現對稱的位置配置,形成六堆敬字亭的特色。因此,在觀賞六堆敬字亭,可以看到現代宮廟建築裝飾與風格的影響。
這本書首先進行了敬字亭這類建築的功能用途說明,再以六堆為區域,繪製六堆各鄉鎮敬字亭的分佈位置,可以了解六堆各鄉鎮敬字亭的分佈狀況。此外,也繪製每個個案所在位置的地圖,可讓讀者可以依循地圖找到每座敬字亭。再者,本書針對每座敬字亭進行簡單的歷史與建築外觀的介紹,可以了解六堆敬字亭建築型式與風格。在結論進一步提出了敬字亭文化保存的建議。
這本書的出版,要感謝客家委員會2015 年與2016 年「獎助客家學術研究計畫」與教育部2017 年「特色大學試辦計畫」的經費補助,才能促成。
此外,也要感謝本人研究室助理梁芝茗小姐、詹羚葳小姐、高若熏小姐、余樂筑小姐、林美吟小姐、吳鈺雯小姐、謝天予先生協助進行田野調查、資料整理、地圖繪製。本人期望這本書的出版,能夠讓漢人儒家敬字惜字的傳統流傳下去。
─ 林思玲 於屏東